Оптимизъм преди посещението на папата в Турция за повторното отваряне на гръцката православна семинария в Истанбул

ХЕЙБЕЛИАДА, Турция (AP) — Докато папа Лъв XIV се готви да стартира първото си пътешестване в чужбина с посещаване в Турция, с цел да означи основно събитие, оформило основите на католическото и православното християнство, има прилив на възобновен оптимизъм по отношение на вероятното наново отваряне на гръцка православна религиозна семинария, която беше затворена от 1971 година

Богословското учебно заведение Халки се трансформира в знак на православното завещание и централна точка в устрема за религиозни свободи в Турция.

Разположен на остров Хейбелиада, край крайбрежията на Истанбул, семинарията в миналото е обучавала генерации гръцки православни патриарси и духовенство. Сред тях е Вселенският патриарх Вартоломей I, духовният лидер на към 300 милиона православни християни по света.

Турция затвори учебното заведение според закони, ограничаващи частното висше обучение, и макар многократните апели от интернационалните религиозни водачи и бранители на правата на индивида — както и последващите законови промени, които разрешиха на частните университети да процъфтяват — от този момент то остава затворено.

Импулсът за повторното му отваряне наподобява нараства, откакто турският президент Реджеп Тайип Ердоган разиска въпроса с президента на Съединени американски щати Доналд Тръмп в Белия дом през септември. Ердоган сподели, че Турция ще „ извърши нашата част “ във връзка с повторното му отваряне. Преди това Ердоган свърза този ход с реципрочни ограничения от страна на Гърция за възстановяване на правата на мюсюлманите там.

В учебно заведение, което е учредено през 1844 година, стои заобиколено от скеле, до момента в който ремонтните действия не престават. Вътре един етаж, който служи като жилище на духовенството, и две класни стаи към този момент са приключени, подготвени да посрещнат възпитаници, откакто семинарията отвори още веднъж.

„ Политически и дипломатически анахронизъм “

По време на визитата си в Турция, започващо на 27 ноември, Лео би трябвало да се срещне с Ердоган и да се причисли към Вселенския патриарх Вартоломей в честването на 1700-ата годишнина от Никейския събор, в поклонение в чест на теологичните корени на християнството. След това той ще пътува до Ливан за втория стадий от пътуването си.

Турция към този момент е „ подготвена да направи огромната крачка напред в интерес на Турция, в интерес на малцинствата и в интерес на религиозните и малцинствените права в тази страна “, като отвори още веднъж семинарията, сподели архиепископ Елпидофор, глава на Гръцката православна архиепископия на Америка, пред Асошиейтед прес във видео изявление от базата си в Ню Йорк.

Комисия от представители на основаната в Истанбул гръцка православна патриаршия и турското държавно управление започнаха полемики за повторното отваряне, сподели Елпидофорос, изразявайки оптимизъм, че учебното заведение може да одобри възпитаници още веднъж до началото на идната образователна година.

„ Задържането на това учебно заведение затворено след повече от 50 години е политически и дипломатически анахронизъм, който не оказва помощ на нашата страна “, сподели роденият в Истанбул архиепископ. „ Имаме толкоз доста частни университети и частни учебни заведения в Турция, тъй че запазването единствено на Халки затворен не оказва помощ на Турция, не оказва помощ на никого. “

Изпитание за религиозната независимост

Съдбата на семинарията от дълго време се преглежда като тестване за отношението на най-вече мюсюлманска Турция към религиозните малцинства, в това число християнското население на страната, което се прави оценка на 200 000 до 370 000 от близо 86 милиона.

От идването на власт през 2002 година държавното управление на Ердоган вкара промени за възстановяване на религиозните права групи, в това число отваряне тук-там за поклонение и връщане на част от собствеността, която е била иззета – само че проблемите не престават.

Въпреки че конституцията подсигурява свободата на религията, единствено арменци, гърци и евреи – немюсюлмански малцинства са приети според кротичък контракт от 1923 година, който открива границите на модерна Турция – имат право да ръководят места за поклонение и учебни заведения. Други християнски групи нямат публично самопризнание и постоянно се сблъскват с спънки при регистрирането на църкви или религиозни асоциации.

Има изолирани случаи на принуждение, в това число нахлуване през 2024 година против католическа черква в Истанбул, където поддръжник беше погубен по време на литургия. Групировката " Ислямска страна " пое отговорност за нападението.

Турция отхвърли скорошни отчети, в които се твърди, че е депортирала непознати жители, принадлежащи към протестантски групи като закани за националната сигурност. Турция упрекна това, което съгласно нея е „ умишлена акция за дезинформация “ против страната за изказванията.

През юли 2020 година Турция преобразува Света София в Истанбул — в миналото една от най-важните исторически катедрали в християнството и обект на международното завещание от Организация на обединените нации — от музей назад в джамия, ход, който провокира необятна интернационална рецензия. Въпреки че папите са посещавали Света София в предишното, значимата забележителност беше пропусната от маршрута на Лео.

Гръцката православна патриаршия, основана в Истанбул, е интернационално приета като „ първа измежду равни “ в православния християнски свят. Турция обаче не признава нейния икуменически статут, като упорства, че съгласно контракта от 1923 година патриархът е единствено глава на непрекъснато намаляващото гръцко православно малцинство в страната. Патриаршията датира от православната гръцка Византийска империя, която се разпада, когато мюсюлманските османски турци превземат Византийската империя на Константинопол, сегашен Истанбул, през 1453 година

„ Училище с този дух “

В затворената семинария Агнес Калцояни, клиент от Гърция, сподели, че семинарията е значима както за Гърция, по този начин и за Турция и повторното му отваряне може да бъде основа за възстановяване на връзките сред двете дългогодишни съперничещи си страни.

„ Трябва да има последователно усъвършенстване сред двете страни на всички равнища и това (място) може да бъде насочна точка за огромно културно развиване и афинитет “, сподели 48-годишният преподавател по британски.

Елпидофорос, на 57, беше прекомерно млад, с цел да стигне до Халки и беше заставен да учи, с цел да се причисли към духовенството в гръцка семинария. Въпреки това той служи като свещеник на манастира Халки в продължение на осем години преди да бъде назначен за архиепископ на Америка.

„ Богословското учебно заведение на Халки е в сърцето ми “, сподели той.

Запитан за смисъла на учебното заведение за гръцката православна общественост, Елпидофорос сподели, че Халки съставлява „ дух “, който е отворен за нови хрумвания, разговор и общуване, като в същото време отхвърля националистическите и религиозни предубеждения и речта на омразата.

„ Целият свят има потребност от учебно заведение с този дух “, сподели той.

___

Фрейзър заяви от Анкара, Турция.